Иоганн Фрауэнлоб ⇐ Васина Википедия

[Anonymous]

Альперен: перевод из немецкой Википедии: https://de.wikipedia.org/w/index.php?ti ... =241246930
'''Иоганн Фрауэнлоб''' (*в 16 или 17 веке; †в 17 веке) — псевдоним писательницы литературы барокко|барокко, которая опубликовала энциклопедию «ученых женщин» в 1631 году и описала себя на титульном листе как (их?) «Общий нотариум».[http://www.literature.at/viewer.alo?vie ... bjid=21610 «Die lobwürdige Gesellschaft der gelehrten Weiber». ( 1631)] на сайте Literature.at

== Личность Фрауэнлоб ==
Неясно, кто стоит за псевдонимом «Йоханн Фрауэнлоб».

Нет никакой идентичности с Генрихом фон Мейсеном, которого также называли Фрауэнлоб. Он жил на четыре столетия раньше Иоганна Фрауэнлоба. Тем не менее сходство названий привело к путанице. Неизвестно, намеренно ли псевдоним барочного Иоганна Фрауэнлоба относится к Генриху фон Мейсену. ''Eva Gottes Meisterwerk.'' 2000, стр. 116.

Элизабет Гессманн обсуждает возможную параллель с «Общим нотариумом люблихен общества гелертен Вайбер» — как говорится на титульном листе барочной гравюры «Фрауэнлексикон» Фрауэнлоб — возможного реального женского учёного общества, членом которого, возможно, была Фрауэнлоб. была секретарем.''Ева Готтес Мейстерверк''. 2000, С. 115/116.

Линда Мария Колдау цитирует тот же источник в «Frauen-Musik-Kultur», согласно которому Иоганн Фрауэнлоб, возможно, имел связь с кобургским профессором Sprachfertigkeit|Eloquenz Исраэлем Клаудерусом или мог быть идентичен ему.Ева Мария Колдау: «Frauen – Musik – Kultur». 2005, S. 516, Fußnote 49. Колдау несколько раз цитирует Фрауэнлоб и, как и Гессманн, писал о многих подобных источниках, появившихся в то время. в ходе «Querelle des Femmes».

== Женский лексикон Фрауэнлоб ==
Работа Фрауэнлоб «Die Lobwürdige Gesellschafft der Gelehrten Weiber» представляет собой (небольшую) энциклопедию женщин, которые отличились особым интеллектом, знаниями и навыками в древние и современные времена. Он был опубликован в 1631 году в неизвестном месте и имеет объем около 40 страниц; за исключением предисловия, это нумерация страниц|нумерация страниц. Эта энциклопедия была опубликована в 2000 году вместе с другими историческими Frauenforschung|феминистскими сочинениями 16-18 веков, в комментарии (литературоведение)|аннотированной перепечатке факсимиле|оригинала Элизабет ГёссманЭлизабет Гёссманн: «Ева Готтес Meisterwerk'' 2000, Капитель II, С. 115–159..

В своем предисловии Фрауэнлоб ставит ученых женщин перед безбожным и высокомерным «Мейдлином» как пример против греха против Бога и увещевает родителей дать девочкам хорошее образование. Несмотря на заметное уважение к ученым женщинам, он тем самым показывает двойственное отношение своего времени к достижениям женщин.
|text=Исключительная природа женской учености, таким образом, не отвергается, и эти люди не подвергаются дискриминации как неженственные, но их восхваляемые знания и способности в конечном итоге кажутся просто продолжением образования женщин, которое защищает их от глупости, представляя их с материалом для обучения
|Автор=Элизабет Гёссман
|source=''Шедевр Евы Бога''
|ref=Элизабет Гессманн: «Ева Готтес Мейстерверк». 2000, Капитель II, Комментарий Иоганна Фрауэнлоба: «Die Lobwürdige Gesellschafft der Gelehrten Weiber». 2000, С. 117.

Хотя женские навыки не восхваляются сами по себе, в процессе был создан ценный лексикон, который сегодня играет роль в гендерных исследованиях|феминистских исследованиях.

Никаких дальнейших произведений под псевдонимом Фрауэнлоб неизвестно. В 1633 году словарь выдержал второе издание.

== Ссылки ==