Зеев Эрлих ⇐ Васина Википедия

[wiki_de]

'''Зеев Ханох''' "Джабо" ''Эрлих''' (
== Биография ==
В 1975 году Эрлих был одним из основателей Офры (Поселения) | Офра на севере Западного берега, одного из первых поселенческих проектов Гуш Эмуним. Он организовал там полевую школу. Вместе с Йоэлем Элицуром он выступал за присвоение местам на Западном Берегу названий в соответствии с библейскими указаниями, чтобы укрепить претензии Израиля на них. Для этого Эрлих и Элицур использовали сочетание древней и средневековой еврейской литературы, археологических находок и арабских топонимов. Благодаря этому аргументу «Гуш Эмуним» смогла обратиться как к традиционным религиозным, так и к светским израильтянам.Майкл Файги: «Восстановление аутентичности: поселенцы Западного берега и второй этап национальной археологии». В: Филип Л. Коль, Мара Козельски, Нахман Бен-Иегуда (ред.): «Выборочные воспоминания: археология в строительстве, увековечивании и освящении национального прошлого». University of Chicago Press, Чикаго/Лондон, 2007 г., стр. 277–298, особенно стр. 284 и 287 и далее.

Известные израильские историки поначалу держались на расстоянии от «исследователей-поселенцев» Гуш-Эмуним. С 1991 года ежегодные конференции по Иудее и Самарии | Исследования Иудеи и Самарии проводятся в колледже крупного западнобережного поселения Ариэль, который организационно связан с университетом Бар-Илан в Рамат-Гане и занимается географией, флорой и фауной. , но и археология. Эрлих был организатором этих конференций, на которые также были приглашены известные археологи, такие как Габриэль Баркей.Майкл Файги: «Поселение в Хартсе: еврейский фундаментализм на оккупированных территориях». Издательство Государственного университета Уэйна, Детройт, 2009 г., стр. 103–105.

Эрлих несколько раз искал древние находки в палестинских деревнях и находился под защитой израильских военных. Он знакомил широкую общественность с новостями археологии, ведя регулярную колонку в субботнем выпуске газеты «Макор Ришон». «Но именно тесное сотрудничество с Армией обороны Израиля сделало Эрлиха уникальным. В течение многих лет он добровольно использовал свой опыт, чтобы объяснить солдатам стратегическую важность древних мест, устраняя разрыв между академическими исследованиями и военной необходимостью».Гила Айзексон: ''[https://www.jfeed.com/news-israel/ snam7w Профиль: Кем был Зеев Эрлих?]'' В: JFeed News, 21 ноября 2024 г.

Утром 20 ноября 2024 года Эрлих пересек израильско-ливанскую границу в форме израильской армии, чтобы провести полевые исследования в крепости эпохи крестоносцев в ливанской деревне Чамаа.Яшар Дугалич: ''[https://www.nzz.ch/international/israel ... ld.1858603 Израильский археолог погиб в перестрелке в Ливане – что пришлось делать гражданскому лицу в зоне боевых действий поиск?]'' В: Neue Zürcher Zeitung, 21 ноября 2024 г. Археологический объект также связан с могилой в христианской легенде. Апостол Симон Зилот|Симон Зилот.Янив Кубович, Офер Адерет: ''[https://www.haaretz.com/israel-news/202 ... n-who-was- убит-вместе-с-солдатом/00000193-4e44-d58a-abdf-cfd5d5ae0000 Зонды ЦАХАЛа Вход в зону боевых действий израильского гражданского жителя, погибшего вместе с солдатом]». В: «Гаарец», 21 ноября 2024 г. В Чамаа также есть святое место для шиитов — Чамун Эль-Сафа. Этот шиитский святой, в свою очередь, родственен христианскому главному апостолу Симону Петру, поскольку здесь, как и в некоторых других ливанских городах, местные жители надеются быть включенными в маршруты интересующихся Библией туристов и получить от этого экономическую выгоду.Нур Фарра-Хаддад: «Паломничество в сторону Южного Ливана: святые места перемещают Ливан как часть Святой Земли». В: Разак Радж, Кевин Гриффин (ред.): «Религиозный туризм и управление паломничеством». 2-е издание. CAB International, 2015, стр. 279–296, здесь: стр. 294.

Эрлих имел чин майора запаса и, по словам его семьи, был направлен резервистом в Ливан для археологических исследований;Ср. Элиша Бен Кимон: «[https://www.ynetnews.com/article/hyv11ir3z1x Семья израильского ученого, убитого в Ливане, оспаривает версию ЦАХАЛа]». В: ynetnews, 21 ноября 2024 г.: «Хотя ЦАХАЛ утверждал, что Эрлих въехал в Ливан как гражданское лицо, его брат Игаль Амитай оспорил это утверждение. «Вопреки заявлениям представителя ЦАХАЛа, мы уточняем, что Джабо был зачислен в армию и на поле боя с ним обращались как с солдатом», — сказал Амитай Ynet. «Он был полностью признан солдатом, въехавшим в Ливан с одобрения и при сопровождении ЦАХАЛа, хотя и для археологических исследований, как он всегда делал в Иудее и Самарии». Однако в Армии обороны Израиля заявили, что Эрлих въехал в Ливан как гражданское лицо. Израильские военные считали Хамаа охраняемым местом, но Эрлих и его товарищи попали там в засаду. В перестрелке погибли двое боевиков «Хезболлы», а также Эрлих и солдат бригады «Голани»; Начальник штаба бригады Йоав Яром получил ранение средней степени тяжести, а командир роты получил серьезное ранение. По данным военного расследования, Яром одобрил посещение Эрлихом археологических раскопок, не имея на это никаких полномочий.Сотрудники TOI: ''[https://www.timesofisrael.com/slain-wes ... n-mourned- as-вопросы-кружатся-вокруг-исследовательской-поездки-в-ливан/ Убитый историк Западного Берега скорбит, поскольку вопросы кружатся вокруг его поездки ЦАХАЛа в Ливан]''. В: The Times of Israel, 21 ноября 2024 г.

Израильские военные устроили Эрлиху похороны с воинскими почестями из-за его многолетней службы в должности майора запаса. Эрлих оставил после себя вдову Тамар и шестерых детей.Элиша Бен Кимон: ''[https://www.ynetnews.com/article/hyv11ir3z1x Семья израильского ученого, убитого в Ливане, оспаривает версию ЦАХАЛа]''. В: ynetnews, 21 ноября 2024 г.

== Публикации (подборка) ==
* (совместно с Эмануэлем Данати): «Клад динариев и тридрахмы из Вади-эль-Далии». В: «Израильский нумизматический журнал», том 5 (1981), стр. 33–37.
* «Дополнительные доказательства возможного местонахождения Офры, города Гедеона, в Хирбет-Ауфаре». В: «Кафедра: к истории Эрец-Исраэль и ее ишува», том 28 (1983), стр. 151–154 (современный иврит)
* (совместно с Йоэлем Элицуром): «Новая надпись Камеда Эль-Лауза в Ливанской долине». В: «Журнал Американского восточного общества», том 105 (1985), стр. 711–714.
* (совместно с Хананом Эшелем): «Крепость Акраба в Х. Урме». В: «Кафедра: к истории Эрец-Исраэль и ее ишува», том 47 (1988), стр. 17–24 (современный иврит)

== Литература ==
* Яшар Дугалич: ''[https://www.nzz.ch/international/israel ... ld.1858603 Израильский археолог убит в перестрелке в Ливане – что он сделал Ищете гражданского в зоне боевых действий?]'' В: Neue Zürcher Zeitung, 21 ноября 2024 г.
* Янив Кубович, Офер Адерет: ''[https://www.haaretz.com/israel-news/202 ... n-who-was- убит-вместе-с-солдатом/00000193-4e44-d58a-abdf-cfd5d5ae0000 Зонды ЦАХАЛа Вход в зону боевых действий израильского гражданского жителя, погибшего вместе с солдатом]». В: Гаарец, 21 ноября 2024 г.
* Лиза Гурсо: ''[https://today.lorientlejour.com/article ... banon.html Что мы знают о Зееве Эрлихе, израильском «исследователе», убитом на юге Ливана]». В: L’Orient-Le Jour|L’Orient Today, 21 ноября 2024 г.

* Сотрудники TOI: ''[https://www.timesofisrael.com/slain-wes ... o-lebanon/ Убитого историка Западного Берега оплакивают, задавая вопросы кружится вокруг его поездки ЦАХАЛа в Ливан]». В: The Times of Israel, 21 ноября 2024 г.



Категория:Историки
Категория:Израиль
Категория:Рождённые в 20 веке
Категория:Умер в 2024 году
Категория:Мужчины



Подробнее: https://de.wikipedia.org/wiki/Zeev_Erlich