Fani (племя) ⇐ Васина Википедия

[wiki_en]

Племя '' 'fani' '' 'или' '' 'Fandi' ' - это албанское племена | Албанское племя и один из пяти баджраков этнографического региона Мирити в северной части центральной Албании.

== География ==
Территория племени Fani расположена в муниципалитете Мирдеты, особенно вдоль верхних досягаемости вентилятора (река) | Малая река фаната. Фани граничит с племенем Спаси на Запад, Мали и Зи (племя) | Мали и племя на север, Лума (регион) | Люма и Арни на восток, и Луру | Луру и Ороши (племя) | Ороши на юг.
== Origins ==
Племя Фани берет свое имя у фаната (река) | Фан -река. В отличие от племен SpaCi, Oroshi (Tribe) | Oroshi и Kushneni, Fani не являются одним из трех оригинальных баджраков Мирдиты и первоначально были одним из баджраков Луре и Лумы на востоке. Как римско -католицизм | Католическое племя, Фани присоединился к баджракам Мирдеты, когда в какой -то момент в течение 18 -го века в 18 -м веке обратилась в ислам. name = "valentini" />

== История ==
Из -за того, что племя Фани взяло свое название от фаната (реки) | Фан -Ривер, большинство исторических ссылок на этот термин относятся к реке, а не к племени. Первое упоминание о Фани было от Гьон Музака в «Хронике Музаки» в 1510 году, в котором регион упоминался как принадлежащий к семье Дукагджини. Многочисленные ссылки на реку, племя и регион были также сделаны в 17 веке.
Фани были известны как непослушное племя во время османской Албании | Османский контроль в Албании. Когда католический архиепископ бара Черногории | Тивар, Марино Биззи, прошел через регион Фани летом 1610 года, он задокументировал многочисленные наблюдения за племенем. В течение этого времени Фани все еще возобновляется против турок и, как известно, не только набегали не только на другие регионы Албании, но и части Сербии, без разбора нацеливались как на мусульман, так и христиане на их рейды. Биззи также писал, что Фани были «гордыми людьми, привыкшими к страданиям», упомянув, что большинство соплеменников ходили по босиком, но в то же время вооруженные щитами, копьями, стрелами и скимитарами. Как мужчины, так и женщины были едва одеты, и когда архиепископ Бицци пытался поговорить со старейшинами племени о исправлении женской одежды, чтобы предотвратить продвижение «рассеянное поведение», они ответили, что никто в стране не будет смягченным, как это было «построено по обычаю с прихожанного срока». Соответствующие по -соседние следов, по которому они продолжаются, по связи с ним, именужным, и> по отношению к нему, имущему, по -прежнему, по -прежнему, по -прежнему, по -прежнему, по -прежнему, по -прежнему, подойдет порядок, посторонний, поступающий в течение поступления, посторонний, подойдящий, посторонний, поступающий в течение поступления, посторонний, поступающий в течение поступления, посторонний, поступающий в результате поступления в течение стационарного следов Фани были исключены из своей родины Санджакби Врлачи в 1666 году, но вернулись только два года спустя. Вскоре после этого их посетил апостольский посетитель | Апостольский посетитель Пьетро Стефано Гаспари в 1671-1672 годах, который сообщил, что даже священник Фани обнажил нож и огнестрельное оружие, куда бы он ни шел.

Многие из племен Фани мигрировали в Западный Косово, поскольку племенная территория Фани была чрезвычайно бедной и не имела достаточно пахотных земель, чтобы поддерживать их все. В 1840 году 300 семей мигрировали в горы HAS (регион), имея регион возле Гьяковы, и к 1850 -м годам было 4000 из них, которые работали по земле и ухаживали за своим скотом в регионе Гьякова. К 1890 году 400 семей поселились на равнинах Гджаковы в качестве арендаторов местных землевладельцев, и лишь немногие удалось купить землю там или в других частях Косовой. Мирдиры этого региона были названы «'' '' fand ''». многие из них оставили Фани для Гьяковы из -за албанской вражды крови | Кровавая вражда, и они были известны своей мужеством и чувством гордости. Племени, происходящие из Fani, заявив, что они жили в этом регионе в течение нескольких поколений и управляли. Он также отметил, что они были верны османам | Османский султан, составляющий единственную вооруженную силу в регионе, доступную для султана в случае нападения албанских мусульманских племен Гьякова.
В 1881 году племя Фани в Мирдете прославлено на 510 домохозяйств с 4200-4600 жителями на территории 150 км 2 . В 1895 году он был записан как приход с 450 домохозяйствами в деревнях Конадж, Домгджон, Xhuxhë, Шингджин и Бисакэ, а также Баджрактар ​​(вождь) племени проживал в Домгджони. В 1956 году Баджрактар ​​был Хадждар Баджрактари. В австро-венгерской переписи Албании в 1918 году племя Фани были зарегистрированы как 504 домохозяйств и общего числа жителей в поселениях и окружающих. Xhuxhë и Sourriqja.

== Религия ==
Фани - совершенно католическое племя, а их покровитель - Святой Марк. Присоединившись к исключительно католическим баджракам из Мирдиты, племя Фани оторвалось от зависимости османских губернаторов Призрена, которые оказали влияние на племена Лумы. Фани традиционно отмечала праздник для Святого Марка Евангелиста, а также воскресенье, ближайшее к празднику Святого Николаса в декабре. Встречи племени традиционно проводятся в Церкви Святой Марка.

== Отношение с другими племенами ==
Поскольку Fani не являются одним из трех оригинальных баджраков мирдиты (спааси, кушнени и ороши), они не являются кровью с этими племенами и поэтому могут между ними.

Племена Албании

Подробнее: https://en.wikipedia.org/wiki/Fani_(tribe)