Правый либертарианство ⇐ Васина Википедия

[wiki_de]

Правое либертарианство или либертарианский капитализм — это политическое движение, которое рассматривает либертарианство как единство индивидуальной свободы и рыночной свободы, если это возможно без государственного регулирования. Он описывает правое или радикальное рыночное крыло либертарианского движения. Индивидуальная свобода как главная движущая сила либертарианства дополняется широко понимаемой свободной рыночной экономикой.

Как и левое либертарианство, правое либертарианство стремится к бережливому государству и хочет свести к минимуму влияние государства на образ жизни отдельных людей. Однако правое либертарианство придает большее значение рыночной свободе - например, в отношении основных государственных услуг - чем левое либертарианство.

Правое либертарианство отличается от правого либерализма тем, что – по сравнению с правым либерализмом – оно призывает к более тонкому государству и допускает меньшее влияние государства на образ жизни отдельных людей, чем в случае с правым либерализмом («см. также либертарианство против либерализма''). .

== Развитие ==

В политической практике, особенно в США, важную роль сегодня играет почти исключительно правое либертарианство.
Палеолибертарианство было основано в США Лью Роквеллом. Важным центром такого мышления является Институт Людвига фон Мизеса в Алабаме, идеологические принципы которого основаны на идеях Айн Рэнд и Мюррея Ротбарда. Палеолибертарианство или либертарианский популизмРодерик Т. Лонг: «На пути к либертарианской теории классов». В: Эллен Франкель Пол, Фред Д. Миллер-младший, Джеффри Пол (ред.): Проблемы рыночного либерализма». Том 15, Социальная философия и политика, Часть 2, Cambridge University Press, 1998, ISBN 0-521-64991-9, стр. 304. представляет собой смесь либертарианства в области Политика, экономика и культурный консерватизм в социальных вопросах. Этот социальный консерватизм отделяет палео-либертарианские движения от анархо-капиталистических движений, в которых личная и экономическая свобода одинаково важны. Мюррей Ротбард утверждает, что либертарианство — это не что иное, как подтверждение убеждений «старых правых», которые отвергали государственное вмешательство посредством «Нового курса» в начале 20-го века. Верно.»», которая решительно выступала против «Нового курса» и любого рода иностранной интервенции в начале 20-го века. --> В эссе 1992 года о правом популизме Ротбард оплакивал поражение лидера Ку-клукс-клана Дэвида Дьюка и обвинил средства массовой информации в истерии против герцога.[http: / /www.unz.org/Pub/RothbardRockwellReport-1992jan-00005 «Правый популизм», Мюррей Н. Ротбард, Отчет Ротбарда-Роквелла, январь 1992 г. - UNZ.org] Исполнитель взрыва бомбы Федеральное здание Мюрра в Оклахома-Сити | взрыв федерального здания Мюрра в Оклахома-Сити в 1995 году Тимоти Маквей был либертарианцем и антигосударственником | ориентированным на государственников. Стэнли Г. Пейн: комментарий к книге Роджера Гриффина «Новые лица фашизма», в: Роджер Гриффин, Вернер Ло, Андреас Умланд (ред.): Фашизм прошлое и настоящее, Запад и Восток. Международные дебаты о концепциях и случаях в сравнительном исследовании крайне правых, Нью-Йорк, 2006, стр. 177. Ученый-компьютерщик Симсон Гарфинкель и ученый-правовед Крис Хуфнэгл видят сходство в нападках Маквея с романом Рэнд « «The Eternal Quelle (роман)|Вечный источник», в котором главный герой Говард Роарк взрывает проект социального жилья.Симсон Л. Гарфинкель, Крис Джей Хуфнэгл: Закон и политика квантового века, Кембридж, 2022 г., стр. 396.

Отдельные представители правого либертарианства критически относятся к демократии как форме правления. Мюррей Ротбард оправдывает это, говоря, что каждое государство, даже демократическое конституционное государство, нарушает естественные права личности, поскольку в конечном итоге является монопольным институтом принуждения и насилия. Ганс-Герман Хоппе рассматривает монархию как меньшее зло и оправдывает это тем, что государство находится в частной собственности и монарх лично заинтересован в благополучии своей собственности, тогда как в случае с политиками и чиновниками дело обстоит иначе. демократия.Ганс-Герман Хоппе: «Демократия. Бог, который не един». (2003) [http://www.hanshoppe.com/wp-content/upl ... orwort.pdf Предисловие к немецкому изданию] (PDF; 29 kB) Однако Хоппе подчеркивает, что он является сторонником одной из форм анархо-капитализма и не считает желательными монархию, демократию или любую другую форму правления. Хоппе является соредактором журнала «Особенно свободный», который считается пересечением экономического либертарианства и интеллектуальных новых правых. Некоторые правые либертарианцы также выступают за упразднение национальных государств и их замену частными акционерными корпорациями, например, последователи Неореакционного движения|Неореакционного движения (NRx), на которые повлияли взгляды Хоппе.

Совсем недавно в США наблюдалось сближение между либертарианцами и правыми популистами, но оно основано скорее на образе общего врага Демократической партии (США), чем на реальном идеологическом сходстве. Право на ношение оружия, закрепленное в Конституции США, также вызывает озабоченность обоих движений. Помимо сторонников политики Рональда Рейгана и традиций Барри Голдуотера, движение «Чаепитие» также вербует своих последователей из либертарианского лагеря.Мартин Килиан: [http://bazonline .ch /abroad/america/America's-rights-go-to-the-limit/story/11491019 «Права Америки доходят до предела».] В: «Basler Zeitung Online». 15 апреля 2010 г. < /ссылка
Предприниматель и сторонник Дональда Трампа | Сторонник Трампа Роберт Мерсер поддерживает как либертарианский Институт Катона, так и участвует в консервативном Фонде наследия и ультраправом новостном портале Breitbart News.[http://www.tagesschau .de/ausland/usa-mercer-breitbart-101.html Покровитель «Breitbart» Мерсер: «Больше ботаник, чем политик» – tagesschau.de]

Писатель Washington Post Мэтью Шеффилд считает, что крайне правые альтернативные правые находятся под влиянием анархо-капиталистического и палеолибертарианского мыслителя Мюррея Ротбарда, особенно его взглядов на расу и демократию, и связывает жестокую риторику Дональда Трампа с кандидатурой Рона Пола в президенты в 2008 году. [Шеффилд, Мэтью. «Откуда Дональд Трамп взял свою расистскую риторику? От либертарианцев». Washington Post.] Еще в 1976 году либертарианский журнал Reason (журнал)|Reason при поддержке компании Koch Industries|Братья Кох опубликовал серию статей, в которых Холокост рассматривался в перспективе, и давал положительные комментарии. о правительстве апартеида в Южной Африке. holocaust-denial-special-issue/ Pando: Поскольку редактор Reason защищает свою расистскую историю, вот копия его «специального выпуска» об отрицании Холокоста] Однако анархо-капиталист Джеффри Такер подчеркивает противоречие между свободой личности и либертарианством а также групповая идентичность и трайбализм альтернативных правых.Такер, Джеффри (26 августа 2016 г.). «Пять отличий между альтернативными правыми и либертарианством». Фонд экономического образования. Проверено 7 сентября 2016 г.

Среди выдающихся представителей палеолибертарианства в Соединенных Штатах также можно назвать Республиканскую партию | республиканцев Рона Пола | Рона и Рэнда Пола. В Польше политик и член Парламента ЕС Януш Корвин-Микке представляет как либертарианские, так и сексистские/расистские идеи.Магдалена Микулак: ''[http://blogs.lse.ac.uk/gender/2015/11 / 03/the-polish-parlamentary-elections-2015-a-gender-analysis/ Парламентские выборы в Польше 2015: гендерный анализ]''. В: «Порождения», Лондонская школа экономики и политических наук, 3 ноября 2015 г.

На практике экономическая политика Аугусто Пиночета, находящаяся под влиянием «Чикагских мальчиков», уже в 1970-х годах проявляла либертарианские черты. Хосе Пиньера, который был членом группы Chicago Boys, перешел в Институт Катона после падения режима Пиночета.Хуан Габриэль Вальдес: «Экономисты Пиночета: Чикагская школа экономики в Чили». Cambridge University Press , Cambridge 1995, ISBN 0-521-45146-9, стр. 255. В Бразилии Жаир Болсонару находится под влиянием аналогичных идей.



Категория:Государственная философия
Категория:Политическая идеология

Подробнее: https://de.wikipedia.org/wiki/Rechtslibertarismus